Московская типография долгое время была единственной в России, поэтому ее деятельность не ограничивалась тесным кругом печатания исключительно церковных книг. С ее историей связаны труды справщиков - "книжных людей" древней Руси, занимавшиеся исправлением и редактированием рукописей, в первую очередь церковно-славянских текстов Библии. Во второй половине XVII столетия в московской типографии издавалось уже немало книг различного содержания. В XVIII веке в ней печатались и даже переводились (при участии директора типографии Федора Поликарпова) книг по приказанию Петра I, а при императрице Екатерине II здесь издавались русские летописи под наблюдением митрополита Платона.

ПЕРЕЙТИ В ПОЛНЫЙ КАТАЛОГ СТАРИННЫХ И АНТИКВАРНЫХ КНИГ
Тут следует отметить, что испокон веков летописание на Руси было частным делом, свойственным, в первую очередь, монахам как лицам, располагающим достаточным для этого знанием, образованностью и временем. Но русские князья рано стали понимать все важность и опасность оставления такого дела в частных руках, нерегламентированного и вне всякого контроля. Таким образом, уже в XIII веке в Галиче мы видим первые зародыши официальной летописи, а в начале XV столетия встречаемся с ней и в Москве, где она быстро крепнет и вытесняет частные летописи.

Настоящими творцами московской официальной летописи были высшие русские иерархи церкви, но патриарх Никон превзошел всех, если и не ведя собственной летописи, то собрав все уже написанное до него и сведя воедино. В результате получился летописный свод, изданный Шлецером под названием Никоновской летописи. Феофан Прокопович был последним русским летописцем. Впрочем, его летопись, изданная Львовым в 1798-1799 годах, в четырех частях является просто риторической компиляцией, не имеющей серьезного научного значения.

В царствование Федора Алексеевича типографская библиотека получила новое капитальное приращение, основание которому было положено при Михаиле Федоровиче, после Смутного времени, когда снова начали деятельно собирать на печатный двор книги и рукописи, заключавшие в себе материалы и пособия для печатных изданий. При Федоре Алексеевиче при печатном дворе было основано училище, из которого впоследствии возникла Академия. Тогда же царь повелел строить новое здание для библиотеки и всячески заботился о ее пополнении.

Согласно каталогу 1721 года в библиотеке числилось 3.555 книг на разных языках: раритетных книг (то есть редких) – 66 штук, латинских книг – 1.083 шт., славянских книг – 1.741 шт., греко-латинских – 128, греческих – 244, польских – 261, немецких – 17, еврейских – 15. В типографской библиотеке составилось собрание петровских и елизаветинских изданий, а также изданий библейского общества.

К концу XIX столетия типографская библиотека состояла из трех отделов: первый заключал в себе около 600 рукописей, из которых 187 – харатейные (то есть выполненные на папирусе либо пергаменте), большей частью церковно-служебные, второй отдел заключал в себе издания разных древне-славянских типографий и преимущественно московской. В третьем отделе были собраны иностранные книги (греческие, латинские, польские, немецкие, причем особенного внимания заслуживали старинные польские книги.

Впоследствии к библиотеке присоединили и типографский музей, вмещавший в себя уцелевшие орудия древне-русского книгопечатания: образцовый печатный станок, пунсоны и матрицы XVII века, словолитную форму древней конструкции, разные словолитные доски для печати антиминсов, походный книгопечатный станок Петра I и другие интереснейшие экспонаты.

А в московском архиве министерства юстиции, в первом отделе, до Октябрьской революции 1917 года хранились все дела печатного приказа и печатной конторы за полтора столетия - с 1611-го по 1763 год.