|
||||||||||||||||||||
![]() | ||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
Корзина
0 позиций
На сумму 0 руб.
Поэтические воззрения славян на природу, в 3 томах (1865 г.)
Автор:
Афанасьев А.Н. П Р О Д А Н ОПри согласии нового собственника книги можем предоставить его координаты для переговоровРЕДКИЙ ЭКЗЕМПЛЯРКомплект из трех антикварных книг в новодельных составных переплетах. Черные кожаные корешки, крышки обтянуты серым кожзамом. Золотое тиснение по корешкам. С бинтами. Новые форзацы и нахзацы. Лисьи пятна. Редкие следы загрязнения страниц. Т.1: на тит.л. библиотечный штамп и владельческая надпись, далее редкие владельческие пометы карандашом., незначительные загрязнения обреза. Т.2: крапчатый обрез, на форзаце оторванный, вероятно, библиотечный формуляр, редкие владельческие пометы карандашом, владельческая надпись орешковыми чернилами на форзаце: "Из книг Александра Семенова Комохинского, крестьянина деревни Кумохиной Большепесошнинской Волости Балахинского уезда Нижегородской Губернии". Т.3: воссозданный титульный лист, незначительное загрязнение переплета, библиотечный штамп и печать на первой стр., лисьи пятна, следы залития страниц по нижнему полю. Первое прижизненное издание автора. Библиографическая редкость. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. Выдающаяся монография по славянской мифологии русского собирателя и исследователя фольклора Александра Николаевича Афанасьева. В основе этого фундаментального сочинения - историко-филологический анализ языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов. Из первого тома читатель узнает о летучих кораблях, живой воде, языческих славянских богах, волках-самоглотах, свинке-золотой щетинке, отождествлении животных и природных явлений. Во втором томе автор повествует о домовых, острове Буяне, гаданиях, великанах и карликах, кладах, змее-похитителе любовнике красавиц, молодильных яблочках. Третий том рассказывает о русалках, сидящих на ветвях, облачных и лебединых девах, эльфах, крещении кукушек, злых часах, вампирах, оборотнях, упырях, судебных процессах над колдунами, народных праздниках и проч. Библиография старинного издания: Н.Б. № 19 - "редка", См.-Сок. № 3826. Главный труд автора, над которым он работал 17 лет, и, возможно, всей мифологической школы в русских этнографии и фольклористике XIX века. Книга оказала большое влияние на современников и имеет большое историческое значение. Сочинение Афанасьева А.Н. не переиздавалась полностью в течение более 130 лет, только в 1980-е вышли сокращенные издания отдельных частей. Многократно переиздавалась в постсоветские годы. Также к ней были изданы справочные материалы и комментарии. К этому труду не раз обращались за вдохновением русские поэты и писатели: Блок А.А., Есенин С.А., Островский А.Н., Толстой А.К. и другие. Старинная книга станет прекрасным подарком для тех, кто увлекается фольклором, мифами и литературоведением в целом.Издательство: Типография Грачева и Ко (Москва) Язык: русский Сохранность книги: очень хорошая Год издания: 1865 Число страниц: 2424 Формат книги: 150 х 215 мм Твердый переплет Александр Николаевич Афанасьев (1826-1871 гг.) - русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, историк и литературовед. Надворный советник (1859 г.). Книголюб, впоследствии литератор, создатель древнерусских и древнеславянских исторических произведений. Фольклорист, обобщил представления о литературных произведениях, созданных неизвестными авторами из народа на протяжении нескольких сотен лет. С 1847 года, будучи студентом, сотрудничал с литературным журналом "Современник" (до 1852 года), где разместил свою первую публикацию "Государственное хозяйство при Петре Великом". С 1850-го по 1860 год активно печатался в "Отечественных записках". Его биографические работы до сих пор остаются едва ли не лучшими монографиями исторической хроники XVIII века. В 1860 году вышел сборник Афанасьева "Русские народные легенды", который впоследствии был запрещен. Некоторые книги все же удалось тайно переправить в Европу и сохранить. В 1862 году после обыска государственная служба стала для него невозможной, стабильный заработок найти было сложно, что существенно подорвало его здоровье. В 1870 году была издана последняя книга "Русские детские сказки". Александр Афанасьев широко известен как русский сказочник. Наиболее популярными произведениями стали "Царевна-лягушка", "Крошечка-Хаврошечка", "Емеля-дурак", "Колобок". Его творчество и до сегодняшнего дня еще не издано в полной мере. Для своего времени Афанасьев А.Н. был выдающимся собирателем фольклора. Исследователи отмечали важные достоинства "Поэтических воззрений славян на природу": объем эмпирического материала и его систематизацию. Труд Афанасьева был подвержен резкой критике Чернышевским Н.Г. и Добролюбовым Н.А. Со временем стала очевидна ошибочность и многих лингвистических выводов и сопоставлений Александра Афанасьева. Никакие недостатки и критика не помешали тому, что труды Афанасьева А.Н. в области славянской мифологии остаются весьма популярными и в наши дни - как среди исследователей, так и среди массового читателя. Академик Иванов В.В. считал, что Афанасьев прозорливо предугадал, не имея в наличии доказательств, многие научные выводы, которые будут сделаны впоследствии. Теория Афанасьева оказала значительное влияние на формирование влиятельной в наши дни теории "основного мифа". В то же время работы Афанасьева пользуются большой популярностью и у представителей псевдонауки в исследованиях славянской мифологии. Купив старинную книгу, изданную более 100 лет назад, вы станете обладателем антикварного издания, которое не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации
Похожие товары
|
||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||