 |
|
Из книжного собрания Александра Лугачева |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
| Путь: |
Корзина
0 позиций
На сумму 0 руб.
На сумму 0 руб.
|
|
Вас могут заинтересовать:
|
|
Ефрем Сирин, авва Дорофей. Поучения (1802 г.)
Автор:
Антикварная книга, обладающая высокой культурной и научной ценностью; является одним из важнейших памятников старообрядческого книгоиздания. Представляет собой перепечатку легендарного московского издания, вышедшего 1 января 1652 года. Бесспорно относится к числу книжных памятников национального значения. Формат книги: 4°. Строк: 30. Шрифт: 50 мм. Печать: двухкрасочная в два прогона. Орнамент: заставки, концовки. Иллюстрации: лист [1] обложки: гравюра на дереве - преподобный Ефрем Сирин. В старинной книге указаны ложные выходные данные: Типография монастыря Святой Троицы, чина святого Василия Великого, 7288. Библиография старинной книги поистине шикарна: Барсуков, 1871 № 251; Сопиков, 1813 № 1689; Сопиков, 1904 № 1689; Ундольский, 1871 № 2705; Родосский, 1891 № 259; Миловидов, 1908 № 127; Голенченко, 1961 № 129 Чернышева, 1972 № 149; Амосов, 1979 № 7; Голенченко 1986 № 265; Вознесенский, 1991 № 126; Афанасьева, 1993 № 68; Починская, 1995 № 404; Борисенко, 1998 № 419-420; Ануфриева, 2000, стр. 39. № 35 с. 66. № 242; Емельянова, 2010 № 38. Сохранность: экземпляр полный. Пометы читательские (полуустав, черные и красные чернила; карандаш; красный карандаш). Переплет старинной книги: доски, кожа, блинтовое тиснение; 2 застежки утрачены; на корешке 4 бинта; нижняя крышка с фасками.
Издательство:
Язык:
Сохранность книги: хорошая
Год издания: 1802
Число страниц:
Формат книги: 190 х 225 мм
Твердый переплет
Антикварная книга поучений Ефрема Сирина и аввы Дорофея состоит из двух частей. Первая включает 112 Поучений Ефрема Сирина, одного из самых авторитетнейших отцов церкви. Основная тема Поучений - покаяние и наставления о духовном спасении. В ряде Поучений рассматриваются вопросы символического значения креста и крестного знамения, что было актуально в Московском государстве в 40-х гг. XVII в. во время богословской полемики с католиками и протестантами. Также актуальными были пророчества Ефрема Сирина о пришествии антихриста и страшном суде, что отвечало обострившимся настроениям в середине XVII столетия.
Выходные сведения на листе [1] 5-го счета: "Сїи с(вя)тыя книги // Пр(е)п(о)д(о)бныхъ о(те)цъ ефрема сирина, и // аввы дорофея: типомъ изданы, // въ Б(о)го спасаемомъ граде вилне, // во обители с(вя)тыя живоначалныя // тро(и)цы, чина с(вя)таго Василїа великаго. // Въ лето от мирозданїя, 7288. // спереводу ефрема прежде печатан // наго в великой россїи ; в ц(а)рьствую // щемъ Б(о)го спасаемомъ граде мо // скве, въ лето 7160. м(е)с(я)ца сенте // бря, 28 дня. в ц(а)рство бл(а)гочести // ваго ц(а)ря алексея михайловича. // а впатриаршество с(вя)тейшаго Iоси // фа патриарха, московскаго, в десятое лето".
Типография Виленского Свято-Троицкого монастыря восходит к типографии Мамоничей, купленной монастырем в 1620-х годах. В 1628 г. была издана первая книга в этой типографии - Катехизис, после чего книгопечатание надолго прекратилось, а возобновлено было лишь в конце XVII века, когда был издан Служебник, неполный по составу. И опять печатание книг прервалось вплоть до 1760-х годов. Между 1777 и 1787 гг. были обновлены типографские материалы, которые монастырь купил в Варшаве в мастерской П. Завадовского. К началу XIX века типография стала одной из крупнейших в западнорусских землях. Во многом благодаря тому, что печатались здесь книги по заказам старообрядцев. С 1767-го по 1812 год типографией было издано более 60 кириллических книг, из них только 9 изданий были униатскими.
Ефрем Сирин (около 306-373 гг.) - богослов, поэт, самый известный из сирийских отцов Церкви. О его жизни известно крайне мало. Судя по его произведениям, он получил хорошее образование, включавшее и знакомство с античным языческим наследием. Его наследие чрезвычайно обширно и включает в себя толкования на Священное Писание, проповеди и поучения, многочисленные гимны и молитвы, вошедшие отчасти в современное богослужение. Еще при жизни преподобного они были переведены на греческий язык. Особое внимание Ефрем Сирин уделял нравственному учению. Именно в проповедях он раскрывает свой талант оратора, не используя излишние риторические формы, но неизменно переводя разговор в практическое русло. Часть его проповедей написаны в форме диалога учителя и ученика, часть - как последовательное объяснение того или иного фрагмента Библии. На русский язык до сих пор переведена лишь незначительная часть его наследия.
Авва Дорофей [Дорофей Газский; Дорофей Палестинский] (VI век н.э.) - преподобный, подвижник, аскетический писатель, основатель и игумен монастыря, располагавшегося недалеко от г. Газы, одного из важнейших монашеских центров в Палестине. Родился, вероятнее всего, в Антиохии. Получил образование в Газской школе, имел обширные знания в области философии, медицины. богословия. Стал иноком монастыря аввы Серида, находившегося под духовным руководством двух "великих старцев" - затворников преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка (Прозорливца). Одним из его послушаний было заведование монастырской лечебницей. Не ранее 540 г. Дорофей оставил монастырьрь аввы Серида и стал подвизаться в безмолвии между Газой и Маюмой. Вскоре вокруг отшельника стали селиться ученики, ради которых ему пришлось основать монастырь близ Газы. Поучения аввы Дорофея являются увещаниями, преподанными им монахам новооснованного монастыря в устной форме, произнесенные в связи с различными днями богослужебного года.
Купив старинную книгу, изданную более 100 лет назад, вы станете обладателем антикварного издания, которое не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации
П Р О Д А Н О
При согласии нового собственника книги можем предоставить его координаты для переговоровАнтикварная книга, обладающая высокой культурной и научной ценностью; является одним из важнейших памятников старообрядческого книгоиздания. Представляет собой перепечатку легендарного московского издания, вышедшего 1 января 1652 года. Бесспорно относится к числу книжных памятников национального значения. Формат книги: 4°. Строк: 30. Шрифт: 50 мм. Печать: двухкрасочная в два прогона. Орнамент: заставки, концовки. Иллюстрации: лист [1] обложки: гравюра на дереве - преподобный Ефрем Сирин. В старинной книге указаны ложные выходные данные: Типография монастыря Святой Троицы, чина святого Василия Великого, 7288. Библиография старинной книги поистине шикарна: Барсуков, 1871 № 251; Сопиков, 1813 № 1689; Сопиков, 1904 № 1689; Ундольский, 1871 № 2705; Родосский, 1891 № 259; Миловидов, 1908 № 127; Голенченко, 1961 № 129 Чернышева, 1972 № 149; Амосов, 1979 № 7; Голенченко 1986 № 265; Вознесенский, 1991 № 126; Афанасьева, 1993 № 68; Починская, 1995 № 404; Борисенко, 1998 № 419-420; Ануфриева, 2000, стр. 39. № 35 с. 66. № 242; Емельянова, 2010 № 38. Сохранность: экземпляр полный. Пометы читательские (полуустав, черные и красные чернила; карандаш; красный карандаш). Переплет старинной книги: доски, кожа, блинтовое тиснение; 2 застежки утрачены; на корешке 4 бинта; нижняя крышка с фасками.
Издательство:
Типография Свято-троицкого монастыря (Вильна)
Язык:
русский
Сохранность книги: хорошая
Год издания: 1802
Число страниц:
346
Формат книги: 190 х 225 мм
Твердый переплет
Антикварная книга поучений Ефрема Сирина и аввы Дорофея состоит из двух частей. Первая включает 112 Поучений Ефрема Сирина, одного из самых авторитетнейших отцов церкви. Основная тема Поучений - покаяние и наставления о духовном спасении. В ряде Поучений рассматриваются вопросы символического значения креста и крестного знамения, что было актуально в Московском государстве в 40-х гг. XVII в. во время богословской полемики с католиками и протестантами. Также актуальными были пророчества Ефрема Сирина о пришествии антихриста и страшном суде, что отвечало обострившимся настроениям в середине XVII столетия.
Выходные сведения на листе [1] 5-го счета: "Сїи с(вя)тыя книги // Пр(е)п(о)д(о)бныхъ о(те)цъ ефрема сирина, и // аввы дорофея: типомъ изданы, // въ Б(о)го спасаемомъ граде вилне, // во обители с(вя)тыя живоначалныя // тро(и)цы, чина с(вя)таго Василїа великаго. // Въ лето от мирозданїя, 7288. // спереводу ефрема прежде печатан // наго в великой россїи ; в ц(а)рьствую // щемъ Б(о)го спасаемомъ граде мо // скве, въ лето 7160. м(е)с(я)ца сенте // бря, 28 дня. в ц(а)рство бл(а)гочести // ваго ц(а)ря алексея михайловича. // а впатриаршество с(вя)тейшаго Iоси // фа патриарха, московскаго, в десятое лето".
Типография Виленского Свято-Троицкого монастыря восходит к типографии Мамоничей, купленной монастырем в 1620-х годах. В 1628 г. была издана первая книга в этой типографии - Катехизис, после чего книгопечатание надолго прекратилось, а возобновлено было лишь в конце XVII века, когда был издан Служебник, неполный по составу. И опять печатание книг прервалось вплоть до 1760-х годов. Между 1777 и 1787 гг. были обновлены типографские материалы, которые монастырь купил в Варшаве в мастерской П. Завадовского. К началу XIX века типография стала одной из крупнейших в западнорусских землях. Во многом благодаря тому, что печатались здесь книги по заказам старообрядцев. С 1767-го по 1812 год типографией было издано более 60 кириллических книг, из них только 9 изданий были униатскими.
Ефрем Сирин (около 306-373 гг.) - богослов, поэт, самый известный из сирийских отцов Церкви. О его жизни известно крайне мало. Судя по его произведениям, он получил хорошее образование, включавшее и знакомство с античным языческим наследием. Его наследие чрезвычайно обширно и включает в себя толкования на Священное Писание, проповеди и поучения, многочисленные гимны и молитвы, вошедшие отчасти в современное богослужение. Еще при жизни преподобного они были переведены на греческий язык. Особое внимание Ефрем Сирин уделял нравственному учению. Именно в проповедях он раскрывает свой талант оратора, не используя излишние риторические формы, но неизменно переводя разговор в практическое русло. Часть его проповедей написаны в форме диалога учителя и ученика, часть - как последовательное объяснение того или иного фрагмента Библии. На русский язык до сих пор переведена лишь незначительная часть его наследия.
Авва Дорофей [Дорофей Газский; Дорофей Палестинский] (VI век н.э.) - преподобный, подвижник, аскетический писатель, основатель и игумен монастыря, располагавшегося недалеко от г. Газы, одного из важнейших монашеских центров в Палестине. Родился, вероятнее всего, в Антиохии. Получил образование в Газской школе, имел обширные знания в области философии, медицины. богословия. Стал иноком монастыря аввы Серида, находившегося под духовным руководством двух "великих старцев" - затворников преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка (Прозорливца). Одним из его послушаний было заведование монастырской лечебницей. Не ранее 540 г. Дорофей оставил монастырьрь аввы Серида и стал подвизаться в безмолвии между Газой и Маюмой. Вскоре вокруг отшельника стали селиться ученики, ради которых ему пришлось основать монастырь близ Газы. Поучения аввы Дорофея являются увещаниями, преподанными им монахам новооснованного монастыря в устной форме, произнесенные в связи с различными днями богослужебного года.
Купив старинную книгу, изданную более 100 лет назад, вы станете обладателем антикварного издания, которое не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации
|
Похожие товары
Антикварное изданиеИстория средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. Эпоха крестовых походов, в 3 томах, тт. 1-2 (1863 г.)Автор: Стасюлевич М.М.Комплект из двух антикварных книг в составных владельческих переплетах. Кожаные корешки. Переплетные крышки обтянуты мраморной бумагой. Потертости переплетов. Отсутствует третий том. Том 1: надрыв корешка, потертости уголков, потухшее золотое тиснение по корешку, технический ярлык на обложке и частично оторванный на корешке, крепкий блок, крапчатый обрез, владельческие надписи на форзаце и титульном листе орешковыми чернилами и ручкой, редкие следы залития и лисьи пятна, фрагментарная утрата нижней части стр. 363-364 (текст не задет), оторванный библиотечный формуляр на форзаце, на титульном листе и на последней стр. штамп библиотеки ИМЭЛ при ЦК ВКП (б) Тбилисский Филиал. Том 2: задняя обложка и корешок отошли от блока, незначительный надрыв верхней части корешка, потертости уголков, потухшее золотое тиснение по корешку, суперэкслибрис О.С. на корешке, книготорговые штампы на форзаце и нахзаце, редкие лисьи пятна, следы залития страниц по верхнему полю, владельческие пометы карандашом, штемпельный экслибрис на форзаце и владельческая надпись орешковыми чернилами "Ольга Стебчицкая", небольшой разрыв карты Священной Германской Империи. Первое издание. Прижизненное издание автора. Старинные книги представляют собой исторический труд Михаила Стасюлевича "История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых". Том I. Период первый: от падения з.р. и до Карла Великого 476-771 г. (утрата карты Западной Европы). Том II. Период второй: от Карла Великого до крестовых походов 771-1096 г. (родословные таблицы королей Франции и Германии, Италии и обеих Бургундий; карта Священной Германской Империи в XI в.). Том III. Период третий: от Крестовых походов до открытия Америки (отсутствует). Том 1 напечатан в типографии Иосафата Огризко. Том 2 напечатан в типографии Рогальского и К°. Монументальная хрестоматия по истории средних веков Михаила Матвеевича Стасюлевича считается важным явлением в русской исторической литературе. Сочинения писателя только при его жизни выдержало три издания. В советское время, как и многие другие работы российских историков, «История средних веков» была труднодоступной книгой. Труд «История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых» отражает взгляды автора на изучение истории. По мнению Стасюлевича, главным является не усвоение определенного набора «догматов», а формирование исторического мышления, чему более всего способствует изучение и анализ источников. В трех томах собраны выдержки из архивных документов и сочинений историков IV-XIX веков (благодаря подбору источников одни и те же исторические события предстают перед нами с разных точек зрения). Стасюлевич дает подробную характеристику каждой эпохи и страны, а также комментирует все приведенные им тексты. Первый том хрестоматии охватывает период упадка Римской империи, образования и становления на ее территории германских государств. Второй том повествует о периоде от эпохи правления Карла Великого до Крестовых походов (768-1096 гг.), когда общество стремилось выйти из хаоса, в котором оно находилось в конце VIII века, и создать возможный для того времени порядок. Третий том, по замыслу автора, должен был быть доведен до конца XV века, однако была написана лишь первая его часть, посвященная событиям эпохи Крестовых походов. При изложении их истории Стасюлевич использовал сочинения не только христианских авторов, но и мусульманские источники. Автор дает подробную характеристику каждой эпохи и страны, а также комментирует все приведенные им тексты. Издательство: Типография Рогальского о Ко (Санкт-Петербург) Язык: русский Сохранность книги: удовлетворительная Год издания: 1863 Число страниц: 1749 Формат книги: 165 х 245 мм Твердый переплет Цена: 29 400 руб. Купить |
Антикварное изданиеЕврейско-халдейско-латино-библейский лексикон. Lexicon hebraico-chaldaico-latino-biblicum (1758 г.)Автор: Пассионеи Доминико СильвиоКомплект из двух антикварных книг в переплете эпохи. Потертости и загрязнения переплета. "Потухшее" золотое тиснение по корешкам. Библиотечные штампы и суперэкслибрис "О.В." на корешках. Разрыв блоков. Красный тонированный обрез. Следы залития. Редкие лисьи пятна. Том 1: первые несколько страниц отходят от блока; с портретом составителя лексикона Доминико Сильвио Пассионеи. Библиотечные штампы на титульных листа: BIBLIOTH. SEMIN. PHILAD. S. CAROLI BORR. Отпечатано на бумаге верже. Первое издание. Оба тома снабжены гравюрами известного авиньонского художника XVIII столетия Филиппа Сована (1697-1792 гг.). Полное наименование книги: Lexicon hebraico-chaldaico-latino-biblicum. In quo prima pars omnia vocabula, ordine alphabetico disposita; ad suas radices refert, & universas interpretationes cuique genuinas exhibet. Secunda radices ita ordinabit, ut omnia vocabula derivata sub his reperire liceat: quaelibet autem interpretatio textu sacro in ea comprobabitur. Tertia tandem parte nomina propria in concordantiam rediguntur: cui accedet historia, chronologia, geographia. Opus observationibus grammatico-criticis conflatum. Sub auspiciis eminentissimi principis Dominici Passionei. Avenione: Henricum-Josephum Joly, typographum & bibliopolam propè Collegium Sancti Martialis, 1758-1765. "Еврейско-халдейско-латино-библейский лексикон. В котором первая часть содержит все термины, расположенные в алфавитном порядке; обращающиеся к своим корням и представляет все переводы, которые являются подлинными для каждого слова. Вторая часть располагает корневые слова таким образом, что под ними можно будет найти все производные термины, которыми будет проверяться любое толкование Священного текста. Наконец, в третьей части имена собственные сводятся к соответствию, сближенному с историей, хронологией и географией. Работа, объединенная с грамматико-критическими наблюдениями. Под покровительством знатнейшего Доминико Пассионеи. Авиньон, 1758-1765". Первый том лексикона был опубликован в 1758 г. В предисловии к первому тому, издание второго и третьего томов было анонсировано на 1759 и 1760 год соответственно, однако второй том был опубликован только в 1765 г., а третий так и не был издан вовсе. Первый том был затем переиздан в 1765 году. Лексикон был издан при поддержке Доменико Пассионеи, кардинала и библиофила, который оказал значительную поддержку проекту, был его вдохновителем и спонсором. Издательство: Авиньон: Typographos and Bibliopolas prope Palatium Язык: латинский Сохранность книги: удовлетворительная Год издания: 1758 Число страниц: 1575 Формат книги: 280 х 400 мм Твердый переплет Цена: 107 900 руб. Купить |
Антикварное издание"Женщины в искусстве" и "Мифы в искусстве старом и новом", конволют (1898 г.)Автор: Менар РенеАнтикварная книга в новодельном составном переплете. Кожаные корешок и уголки. Крышки обтянуты мраморной бумагой. Золотое тиснение по корешку. Новые форзац и нахзац. Подрезанный экземпляр. Издание содержит большое количество черно-белых иллюстраций. Конволют из двух изданий об искусстве: 1. Женщина в искусстве. Художественно-историческая монография. С многочисленными автотипиями с произведений живописи и скульптуры, изображающих женщину, с портретами женщин-художниц и покровительниц искусств. Издание редакции "Нового журнала иностранной литературы", 1898 г., 206 стр., илл. Книга была составлена преимущественно по сочинению Мариуса Вашона "Lt Femme dans l`Art". В предисловии авторы отмечают, что в ней "показано влияние женской грации и красоты на развитие эстетики c древних времен до наших дней. Женщина изображается здесь как вдохновительница великих гениев и как модель для шедевров искусства, как покровительница знаменитых мастеров и как художница. В старинной книге проанализированы великие женские типы, прославленные всемирно известными произведениями живописи и скульптуры. Более 200 иллюстраций. 2. Мифы в искусстве старом и новом. (По Рене Менару). С многочисленными иллюстрациями. Типография Суворина А.С., 1899 г., 256 стр., илл. На протяжении нескольких десятилетий книгу "Мифы в искусстве старом и новом" по праву называют лучшей работой по мифологии и искусству. Книга французского живописца Рене Менара - уникальное явление в мировой литературе. Менар первый из ученых, кто не просто пересказал античные мифы, но и сумел найти их отражение в искусстве. "Мифы в искусстве старом и новом" - лучший путеводитель по самым известным музеям мира. Вам откроются тайны великих полотен, вы прикоснетесь к загадкам истории и познаете смысл бессмертных творений знаменитых живописцев и скульпторов. С 285 иллюстрациями и алфавитным указателем мифов. Издательство: Типография Суворина А.С. (Санкт-Петербург) Язык: русский Сохранность книги: хорошая Год издания: 1898 Число страниц: 462 Формат книги: 175 х 250 мм Твердый переплет Цена: 19 400 руб. Купить |
|
|
|
|
|
|